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滨河床沙坝

这似乎反映出政府在对待这些人时的尊重程度不太确定

字号+ 作者:admin 来源:未知 2018-11-08 23:52 我要评论( )

任何沙坝人城市这么告诉你,中国是那些女孩儿被销售的目标地。在中国,相对于男性,女性人数太少了。这是独生后代政策和中国文化更偏心男孩儿的成果。中国和越南间的国界线很长,并且保卫不严,这为生齿拐卖者偷运像Ly表姐一样的女孩儿缔造了机遇。这些人估

  任何沙坝人城市这么告诉你,中国是那些女孩儿被销售的目标地。在中国,相对于男性,女性人数太少了。这是独生后代政策和中国文化更偏心男孩儿的成果。中国和越南间的国界线很长,并且保卫不严,这为生齿拐卖者偷运像Ly表姐一样的女孩儿缔造了机遇。这些人估客从各地把女孩儿偷运过来,有的女孩儿是被诱惑的,有的是被各类方式间接抓走的:有的人假装对这些女孩儿成心思,有的人假装许诺会为她们供给工作,然后就把她们强行带上车,走了。

  与此同时,蓝龙的另一位员工和一名会中文的火伴曾经在南京郊区找寻了一天合适女孩描述的处所:那是一座河滨的房子,旁边有座大石桥,还有一种特定的树。作为江苏的省会,南京的生齿密度很大。工作人员晓得,女孩儿说的处所不在南京城里,就在城市四周。但问题出在了言语上。自从将要成为她丈夫的阿谁人在一年前买了她,女孩儿只学会了一点点中文,要想读懂路标仍是超出了她的能力范畴。并且她越南语说得也不是很流利,这给Ta理解女孩儿说的话添加了难度。

  虽然如斯,仍有迹象表白少数民族受生齿销售的影响更多。从2007年起头,IOM(International Organization for Migration,国际移民组织)和越南当局合作,在沙坝地点的老街省成立了生齿销售幸存者评估核心。在该项目标一份评估演讲中,IOM暗示进入该核心的老街女性跨越九成都来自于少数民族,而他们只占本省生齿的65%。演讲显示,其他参评的女性“次要也都来自于少数族群”,估计数量达到60%摆布。“虽然证据多为轶事,但这似乎在成为越来越严峻的问题。我们听过太多如许的故事了。”时任IOM本地使命主席的Florian Forster在河内的办公室如许告诉我。

  在赫蒙族保守文化中,若是男孩儿想成婚,他就会去绑架一个新娘回来。很多越南人都感觉这项习俗很奇异,而国度媒体还将这项习俗标签化和浪漫化了。2009年时,河内摇滚乐队Ng Cung所创作的《偷妻子:一项赫蒙习俗》成了抢手歌曲。当人们聊到沙坝的生齿销售时,城市想到这个习俗。有人认为,将“绑架”一般化会让年轻女性处于相当危险的境地,她们很有可能成为生齿销售的受害者。传到YouTube上的视频也明白申明这将是积极凄惨的履历。

  我从Michael Brosowski那里也听过类似的评价。他是澳大利亚人,在河内成立了一家名叫“蓝龙儿童基金会(Blue Dragon Children’s Foundation)”的非当局组织,救回了跨越400名生齿销售受害者。2005年的一天,Brosowski坐在胡志明市的一家餐厅里,起头了他们的从人估客手里救援受害者的工作。其时一个13岁名叫Ngoc的小男孩儿试着向他卖花。Brosowski用越南话和小男孩儿交换,发觉Ngoc不是当地口音,而是远在越南中部的承天顺化省(Tha Thiên-Hu province)口音。每当小男孩求路人买花时,站在街道尽头的两名女性担任收钱。“他的头发很脏,眼神也很浮泛,看上去睡眠仿佛不太够。” Brosowski如许说道。

  后来我又和Van Ta在河内约了喝咖啡,这时的他曾经是蓝龙儿童基金会的首席律师,仍是美国国务院“冲击生齿贩运豪杰奖”(Trafficking in Persons Hero Award)的获得者。他跟我聊了聊前次从中国救回来的女孩。“她不晓得她在哪,”他说,“那我们是怎样找到她的呢?我们通过德律风告诉她该当怎样做,我们跟她说:你此刻必必要英勇起来,然后找个合适的机遇分开房子,出来后就赶紧跑远。”。

  一名越南籍的法令系学生Van Ta曾在蓝龙儿童基金会做意愿工作,他告诉那两个女人,他代表一个有势力的大型组织要求她们放了Ngoc,若是不送小男孩儿回家的话,他就会报警。这当然不是真的——Brosowski比来刚辞了他

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